周鍾瑄，《諸羅縣志》，「南日社…在縣北」。
余文儀，《續修臺灣府志》「日北社（距城九十里）」。
陳培桂《淡水廳志》「日北社（距城九十里）」。
沈茂蔭《苗栗縣志》「日北社（距縣西南四十公里）」。
陳朝龍、鄭雲鵬《新竹縣志初稿》「日北社（距竹城西南七十五里）」。
蔡振豐《苑裏志》「日北社（距苑裏街八里）」。
中村孝志《荷蘭時代的台灣番社戶口表》記載，一六四七年日南社二十戶七十人（日南社疑南日社之誤），本社荷蘭時期已有文獻記載。
《雍正硃批奏摺選輯》雍正四十年十月二十四日巡台御史索琳奏聞事摺「据堋山通事具稟：本月初二日南日社熟番大字加六歇等共十一名，同往東勢山邊砍木，被內山生番五十餘人突出，殺死甘仔歇老鬱等四名，又箭傷二名等情。」記載南日社屬熟番及番害情形。
日北社由南日社分出，是南日社之北社，雍正十年福建總督郝玉麟奏摺載有「大甲東、南日南北等社，士官、通事率男婦共六百餘名餘名執旗掛彩跪投軍前，情願出力堵截兇番。」63，雍正十年九月十八日，署福建總督郝玉麟（恭報進剿作亂各番社情形摺）「大甲東社、南日、南北二社率男婦老幼數千，齊赴行營叩接，稱係好番。查岸裡三社、南日、南北二社從未為歹，重加獎賞鼓勵。」（大甲東西社古文書31頁）這是南日社分為南、北兩社以及雍正年間與官方接觸之文獻記載，日北社之社址在今苑裡鎮舊社里，俗稱舊社庄，是因襲南日社之社址64，乾隆年間除了舊社聚落以外，在古亭笨庄邊也有番社65，該處隔番仔田溪（房裡溪）南側，是社苓里虎尾寮庄，應同屬古亭笨社聚落，在虎尾寮庄西側尚留有荒塚，是聚落留下的遺跡，下社苓庄66是指社苓下庄及下竹圍仔庄，已因水災流失（在今社苓郭家下竹圍北邊），是日北社的聚落之一，留下社苓庄它土地公廟及牛埔荒塚可為見證，而牛埔邊農民整地發現埋沒之房屋地基及瓦礫67，是聚落之遺址。溪心庄68在山柑庄西「相合湧」（泉音三角湧）的地方，有大甲通苗栗官道經過，也是日北社的聚落之一，西北側是貓盂社之境域69，在水災流失後，由留下大寮及大墩之荒塚70，可以推定是大聚落的地方。社苓崁頂也有日北社聚落，刺竹圍於日治時期拆除，尚留下百年以上刺桐老樹一棵，為聚落作見證，在日北社北邊青埔公墓西側的聚落稱之為青埔社，在苑裡溪上游北岸大埔的聚落稱之為大埔社71，在今蕉埔里十一鄰，後來在芎蕉坑口新興聚落，稱之為「新社」，是大埔社之子社72在今蕉埔里七鄰，而原有大埔母社又稱為大埔舊社73，但大埔新社建立後，大埔舊社也同時存在，由當時土地契約書四至可得知族人耕作田園並未遷徙，咸豐八年尚有以大埔社東門74為地標之契約書，舊社並未廢棄，另在石頭坑也有聚落，今石鎮里余厝庄尚留有光緒十年建，大興化庄之土地公廟，大興化庄是族人聚落漢化後之地名，也是日北社之聚落之一。除此之外，西湖鄉打哪叭溪兩岸，部份屬日北屯營埔地，日南、日北兩社屯丁都分配有屯田埔地，並招佃承墾75，除屯田埔外，西湖鄉下埔村營頭埔與番仔埔、高埔村美干凸，以及金獅村、龍洞村之阿未坑、打哪叭溪76以及銅鑼鄉九湖村員潭仔、樟樹村番仔寮坑、興隆村社寮坪都是日北社族人聚留下的地名，居三義鄉打哪叭溪上游沿岸，打叭社依地緣關係，可能日北社聚落之一77，但有待進一步查究。
(二)社域的分佈
日北社以苑裡鎮舊社里舊社庄為中心，其境域由北而南有西湖鄉阿未坑78，今金獅村、龍洞村、五湖村九份一帶79、下埔村番仔埔80、高埔村米干凸81，東到銅鑼鄉竹森村三座厝82、九湖村員潭仔83、樟樹仔番仔寮坑樟樹坪84及三義鄉西湖村拐仔湖八櫃一帶，以及打哪叭溪上游沿岸打叭社85，西沿通霄鎮城南里出水坑86、南和里十坑公館87、福興里馬林坑、烏樹頭88、坪頂里大坪頂89、苑裡鎮水坡里兔仔坑、台牛湖90、福田里田寮庄91、田心里田心庄92、山柑里溪心庄93，南至山柑溪94約今山柑圳為界以北屬日北社，在苑裡鎮行政區尚包括有蕉埔里95、山腳里96、舊社里97、石鎮里98、南勢里99、上館里、玉田里、泰田里100、社苓里101合計十三里，佔苑裡鎮行政區一半以上，是蓬山八社中跨越五鄉鎮之大社。
日北社無「解」姓，解大賓於明治四十五年一月三十日由苗栗一堡新港庄，土名東西社百五十二番地遷入苗栗二堡社苓庄土名公館仔六十六番地之二十四居住。修族譜自稱為一世指由他開始到苑裡立業，他是解氏遷入苑裡第一世祖。
註解：
1詹素娟、張素玢《平埔族史篇》頁209「桃園縣南部社子溪到新竹縣鳳山溪之間的平原，清中葉以後曾有竹塹社人遷居於此。」
2過港仔溪在西湖溪古名打哪叭溪之南。
3通霄南勢溪今稱為通霄溪。
4黃叔璥《番俗六考》，北路諸羅番一－居處，及路諸羅番九－居處「先以竹木結成椽桷，編竹為牆，蓋以茅草，為兩大扇中豎大梁，備酒豕邀請番眾舉上兩扇合為屋，狀如覆舟，寬二丈長數丈，前後門疏通。」，即俗稱虎尾寮。
5《諸羅縣志》卷一封域志載「凡稱番社者，皆番所居住，至於里、保、莊皆漢人所居」。
63台灣歷史文獻叢刊《雍正硃批奏摺選輯》頁239。
64地方耆老傳說舊社番王有三兄弟，一人負責管理南面的聚落，一人負責北面之經營，南面的聚落，南面的聚落建立新的社稱之為南社，後來的日南社，相對本社稱為北社，又稱為舊社，所以舊社是南日社址也是日北社址。黃叔璥《台海使槎錄》番界記載「崩山之南日山腳」立有碑界，今已無存，其山是南日山又稱日北山，俗稱禁山，光復後稱為錦山，係因客語「禁」與「錦」近音在苑裡溪上游大埔地段南岸，南日山腳界碑是南日社於康熙年間列為熟番之文獻。
65如苑裡地區古文書序號90契字。
66洪麗完《台灣中部平埔族群古文書研究與導讀－道卡斯族崩山八社與拍拉族》上冊頁168。
67社苓里八鄰郭春華之農田。
68如苑裡地區古文書序號515契字。
69如苑裡地區古文書序號539契字。
70大正元年山柑庄王清淵開墾大墩興建萬善祠一座，奉祀無主骨骸。
71同註66，上冊Ａ48。
72如苑裡地區古文書序號251契字。
73同註66，A49。
74同註66，頁179。
75如苑裡地區古文書序號70契字。
76見《西湖鄉志》頁82。
77見《台灣省苗栗縣志》卷首，頁 9。
78《西湖鄉志》頁82。
79《西湖鄉志》頁126。
80《西湖鄉志》頁82。
81同前註。
82《西湖鄉志》頁127。
83《苑裡鎮志》頁181，又如本書序號69契字。
84同前註。
85《台灣省苗栗縣志》卷首，頁9。
86如苑裡地區古文書序號70、299契字。
87《苗栗縣地名探源》頁98。
88洪麗完《台灣中部平埔族群古文書研究與導讀－道卡斯族崩山八社與拍瀑拉族四社》上冊頁191。
89如苑裡地區古文書序號368契字。
90如苑裡地區古文書序號359、400契字。
91如苑裡地區古文書序號40、472契字。
92如苑裡地區古文書序號542契字。
93如苑裡地區古文書序號515契字。
94山柑庄南。